百味文学透析磁山商贾文化发展史提升武

贾字从西从贝,西为东西(商品),贝为货币。为什么西为东西呢?传统思维有云:东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,泛指天下四方物质而言。古代水、火之物,随处可见,何须买卖!惟有东方甲乙木,西方庚辛金,人之所贵,竞争不已。因为木类植物(实指万物)生于春,春为东方,甲乙属木;至秋万物成熟,秋为西方,庚辛属金。物生则柔,物成则刚,刚则主金。秋天是丰收时节,大地一片金黄,收割必矣,亦与金对应。此外,金属之类多产西方,因此,人们习惯将东西泛指所需物资,于是有了“干吗去?”“买东西去!”的说法。

贾字多指商贾、价值而言。《管子·揆度》曰:“管子曰:‘一岁耕,五岁食,粟贾五倍’;‘一岁耕,六岁食,粟贾六倍’。《淮南子·泰族训》曰:“孔子为鲁司寇,道不拾遗,市不预贾”。《盐铁论·水旱》曰:“一其用,平其贾。以便百姓公私”。又曰:“夫一文杯得铜杯十,贾贱而用不殊”。

商贾文化是华夏文化发展的重要组成部分,在中华文明史上有着举足轻重的地位。武安商帮兴起于明末清初,自清乾隆年间开始繁荣直到“九·一八”,这是一支庞大的商业劲旅。这支商旅向北,主要在东三省及宁夏一带经营药材;向南,主要在杭州等地经营丝稠和土稠。每一家药堂和丝稠庄或兼营药材与丝稠生意的行号,均有自己的经营方式和经营原则,与现代企业的经营模式一脉相通。富裕的商人们回乡除置办土地建设庭院之外,还主办教育。继而形成了当地很有借鉴意义的教育理念,以及颇有地方特色的建筑风格。武商与晋商、徽商等同属我国近代商业的一部分。磁山商贾文化是武安商贾文化发展史上的一部分,让我们翻开历史典籍,透析磁山商贾文化的发展。

磁山位于太行山东麓,东、西、北三面环山,南临洺河,是一个美丽富饶的地方。闻名中外的磁山文化遗址位于磁山村东南一公里台地上。磁山经历了社会发展各个阶段的漫长岁月,留有先商、战国及汉代时以后多处文化遗址成为一个户密人稠,商贾云集的文化名镇。

“磁山这片黄土地,悠悠中华文明源。老祖先靠勤劳智慧敢为天下先。第一次把猎物养进圈,第一次把种子撒进田,第一次把林果植进园,第一次掘窖储粮备长远。在这里磨盘磨棒碾谷米,鸟头形支架下冒起炊烟。告别饮血茹毛旧时代,开创农耕文明新纪元。”磁山文化的发现,给我们带来了远古的信息。

当时的磁山先民生活比较富有,丰衣足食,连年有余,过着欢乐祥和的生活,每一个都生活在文明、和谐的大家庭中………….当年的磁山是一个美丽富饶家园。

一万多年前磁山先民是一个团结,向上的集体,磁山先民大面积种植谷物,挖窖进行储备,并饲养家鸡,猪、狗、栽培核桃。当时磁山先民"副食"也是相当不错。磁山先民把磁山建成一个富裕、和谐家园。

抚摸着遗址上的表土,隐约之处你可以"看到"我们磁山先民在遗址修筑房屋,还考虑先民生活细节,修建防渗沟壕,把一年下来有所剩余的栗、黍,成熟收获下来的野果等许许多多食物,粮食放到窑穴中去,尽管遗扯被历史尘埃封存了一万多年,但通过已控掘出土的抗穴,房址,粮食窖穴………磁山文化遗址具有鲜明的农业经济色彩,已发掘出的88个储粮窖穴,库存粟谷约14万斤,可见当时农业相当发达,已达到连年有余的地步。这里粮食窖穴分布很广,尚有数百个窖穴没有挖掘出来,说明当时这个氏族部落人口众多,况且当时家畜饲养、渔猎、采集占一定比例,“经济建设”方面可谓强盛,为今后生产资料的交换奠定了基础。当时粮食有所剩余并开始了酿酒,推动了华夏社会生产力的发展,并为以后的商业出现与发展奠定了坚实的基础,磁山文化遗址可以称得上是中华商贾文化的发源地。仍可感受到磁山先民改造自然,挑战自然的聪明才智和辛勤劳动。通过先祖留给我们的遗迹,使我们发出许多思考。

磁山人经商有着悠久的历史,是武安经商闻名全国的村庄之一。在磁山大多数人家都有经商人员,甚至全家几代人从事经商。主要经商项目有二大类:一是药店药行,二是布匹绸缎。经商足迹遍及河南、河北、山东、山西、江苏、安徽、浙江、东北各省。从经商的时间上来说,可以追溯到明朝嘉靖年间(公元年—年,距今四百六十六年之久)有着上下数百年的历史。

建国后,磁山发挥自身优势,逐渐形成了冶金、煤炭、建材和农业产业化四大支柱产业,经济发展水平位列全省前列。

磁山以自己独特而深厚的文化底蕴,耸立于燕赵大地。

解放前的商业

一、磁山商业的兴起

相传早在明代,就有人肩挑贸易或手推独轮车往返于山东、河南等地,搞小本行商。或卖山货,或贩药材,本小利薄。为了活命糊口,不惜长途跋涉,倍受艰辛。年终才得回家团聚几天。就这样年复一年。如果运气好,能积蓄点小资本,就在外边开个铺店门市,就算正式营业了。这就是磁山商业的开端。

据说磁山南街李风朝的先祖,是在明朝嘉靖年间开始经商的。原来其家庭并富裕,是单靠推独车贩卖砂茶壶、收破烂为生。有一次收破烂收到了一件古董,当时也并不认识,也只当是一件-废铜烂铁收下,当转手倒卖时,才知道是一件价值很高的古董玩器,意外地得到银子数百两。这就有了经商的资本。在金陵(今南京)开了个砂货店,后又改为绸缎庄,字号叫“元兴成”。若干年后,经商发了财,先后买地三进多亩。于是便成为磁山经商发财最早,持续时间也最长的大财主。直到解放前夕,已传数代,家还种有土地二百余亩。南京还开有绸缎庄,黑龙江省有药行。

磁山在外地经商最有名气的要数山东“聚元隆”、毫州“和太恒”、彰德府“双和义”三家了。(武安县旧县志有此记载)真可以称之谓名震数省的大药行,大绸缎庄的大财东了。经考证,他们的经商史是这样的:

山东“聚元隆”是磁山村霍含聚,霍含成创办的。是霍含成到山东郯城马头镇(光绪七年即年)开了个药店,字号叫“聚元隆”。三年后结帐,找东家(镖主人)还银。镖主人拒收,并作为保镖酬金不再追要。就这样,几年以后,生意兴隆,又在郯城县城增设“义顺恒”、江苏沭阳县城开“复聚成”药店。在山东涝沟开当铺、孝庄办酒店、油坊、在武安和村开“福和庆”杂货铺,在武安城开“六合同”杂货店等。生意最旺盛时总资产多达二千余两银子,年盈利收入二万余元现洋。雇用店员共达四五十人之多,家置土地二百余亩。直到解放前夕。此家经商时间持续长达一百零六年。成为磁山在外地经商鼎盛三代的商人。

另外还有霍山有经商致富,现将山有日记摘录如下:

“父亲宪成,叔父宪康兄弟二人,中年出门经商,在东京卞梁(今开封)开设绸缎布庄,字号是“协泰昌”“涌积昌”“泰昌号”六年算账,得余利一千两,光绪七年时,回家开始建房……”。磁山村在民国年间,在外地做生意起步较晚,实力最大的要数霍士怡家。

以上所述几个事例,就是磁山村商业的兴起、发展。

解放前在磁山村里经商开业的有:霍玉金的盐店、面坊、馍铺,霍朝庆的药店和“积玉堂”杂货铺,黄成金的粮食坊,李元的、李维平的染坊,郭顺义的银匠铺,邵保的霍洪旺等人的麻糖铺、饱子铺、小杂货、酱油醋等共十几家。

总之,磁山经商业,由于开业与持续时间不同,资金多少不一,规模大小,雇用人员多少各有差异,现将已收集到的磁山人在外地经商开业有自己门市的基本情况,列表如下:

附:磁山村在外地开业经商情况

姓名

经商地址

字号

行业

开业时间

备注

霍老在

江苏省邳县关虎镇

大德隆国药店

药店

民国初

霍老在

江苏省徐州市

大德隆

药店

民国初

霍老在

江苏省宿迁王庄镇

大德隆

药店

民国初

霍其亮

山东省郯城马头镇

聚元隆

药店

清光绪七年

霍其忠

山东省郯城镇

义和恒

药店

清光绪七年

霍其忠

和村镇

福和庆

杂货铺

民国初

霍其忠

武安城关

六合同

杂货店

民国中

六家合资

霍含聚

山东省涝沟

义顺恒

当铺

光绪年间

韦锦富

安徽省毫州

和太恒

绸缎庄

韦锦富

河南省漯河

和盛庆

绸缎庄

霍茂林

邯郸市

中孚

绸缎庄

不详

不详

霍士奎

河南省彰德府(安阳)

双和益

药行

霍士奎

河南省淇县城

双和兴

药店

不详

不详

韦相廷

山东郯城县城

大生昌

药店

民国11年

李凤朝

金陵(南京市)

元兴成

绸缎庄

明嘉靖年间

李凤山

黑龙江省临甸

不详

不详

不详

不详

霍山有

东京卞梁(开封)

协太昌

绸缎庄

光绪年间

霍山宝

徐州

同和兴

布庄

民国年间

霍士箴

山东省鲁州府

瑞浮祥

绸缎庄

不详

不详

霍清泉

山东冠县

不详

药店

民国初

霍朝庆

武安县城关

六合同

杂货店

民国年间

六家合资

磁山村在外地开业经商情况

姓名

经商地址

字号

行业

开业时间

备注

霍庆奎

江苏省新安镇(新沂)

同益泰

药店

民国年间

房福成

江苏省新安镇(新沂)

玉盛兴

药店

民国初

王老国

湖北省汉口市

不详

不详

不详

不详

王老国

河南省彰德府(安阳)

不详

不详

不详

不详

霍大宽

辽宁省奉天(沈阳)

同和祥

药店

民国年间

霍起睿

山西省静乐县

谦太源

药店

民初年

三股合资

房立聚

江苏省海州(东海县连云港)

天成功

药店

不详

霍牛聚

东北木兰达河

不详

药店

不详

合资

霍春元

山东省郯城马头镇

春和详

药店

不详

霍安州

山东省郯城

马头镇

仁和兴

药店

不详

发明太极丹

张善明

彰德府西大街

法和店

药店

不详

张毓华

邯郸城内南关街

福庆增

药栈

不详

合资

李凤仪

东北梅河口

庆源详

药店

不详

张士英

东北佳木斯

不详

不详

不详

不详

张子时

山西省静乐县

大德义

药店

不详

房从正

东北牡丹江

和发恒

药店

不详

二、磁山从商人员的发展

磁山从事商业的人员之所以与日俱增不断发展、壮大,主要有以下三个原因:一是本村人和三乡五里的亲友们,在外地经商开业的店铺门市不断发展增多,他们势必需要加大量的雇员,以适应商业发展的需要。于是便通过亲戚邻友,本家人的说情引荐,一遇天灾人祸,尤其是旱年灾荒,为求生计或养家糊口,被迫离家出外逃荒者甚多。合家外出投亲靠友弃农从商者,也不乏其人,到现在,全家在外未归者也为数不少。第三是外出经商代代形成惯例。生子十四五岁时,即令其外出学商,形成家无应门之童,一切家务委妇女承担,田地托之雇用或租出。在外从商,数年不返,如有余资,便择地开业或几家合资开业,遂成惯例。直到解放前夕,全村在外地从商的人员,大约占全村成年人的80%左右,其中后街(二街)甚之。从事过商业的几乎占%。

就以上从商人员的性质来看,也完全不同。一是自己有生意(店铺)自任股东。二是自己没生意,给别人做生意当店员(这是多数)。三年学徒,工资微薄,年俸一般3—5元。三年学徒期满后始定工资,开始年俸很低一般是10—20元不等。以后年工加俸一般才20—40元之间。同时每到年底,都有被解雇,辞退不用的可能。只有熬上掌柜以后,年俸从优,一般可达五十元以上。

从磁山外出经商的行帮来分,可分为两大行帮:一是“关东帮”即指在东北各省的从商人员,多经营药店行为主,这是武安一个大的行帮,素有“武安药鬼的”这个机灵雅号。二是“河南帮”实指除了“关东帮”以外的其他南方各省,以从事绸缎布匹行业为主的人员。

解放前,经商是磁山经济收入的主要来源,据说在民国九年一灾荒年时,武安邮局日进汇款高达万元(银元)震动全国。这多是财主汇款回家,趁人之危贱买庄田。店员寄钱回家,则是接济家人应急糊口度荒。

解放后的商业

一、公私合营商业

磁山在解放初期,(年之前)在外地经商的除个别几家有名气的大商业(如“和太恒”“双和义”“聚元隆”等)以大划小(劈股子)分散经营者外,由于党和政府实行了“保护工商业”的政策,大体上仍保持了解放前的经营状况。当然也有不少新开张的小药店,小杂货。因为家乡的解放,也有不少弃商归家回家不干的,这也有相当数量。

从年起,这些在外地开业,经商者,经过“一化三改”即对农业,手工业、资本主义工商业的社会主义改造,走上了公私合营敲锣打鼓,接受并欢迎对资本主义工商业的改造,走上了公私合营的社会主义道路。将有数百年历史的私有资本家所有的商业,一夜之间改造成为公私合营的集体商业和国营商业。这又是一个具有伟大历史意义的社会变革。不论资本家(东家)还是店员,都改为工资制,成为国营或集体商业的一名职员,东家也成了自食其力的劳动者。即使在磁山村里的农户,凡是个人搞副业运输的车马,也加入了县办马车运输社的行列。也成为集体的一名职员。直到现在这些人有的还在继续工作,大多数已经离退休,享受天伦之乐,欢度晚年。

二、供销合作商业

供销合作社商业是解放后(年)在政府领导下,创办的一个经久不衰,颇受群众欢迎的一种很有生命力生机勃勃的新型农村商业体制。它是由群众集资入股组建起来的。实行的是股金分红制,它的服务方针是面向农村,服务生产,服务生活。从其经销的商品来看,有生产用的犁耧耙耢,铁锨镢头,镰斧钳锤,杈把扫帚,农药化肥,柴油等等;有日用布匹百货,针头线脑;也有生活所需的家具桌凳,锅碗瓢勺,油盐酱醋,凡是农村所需应有尽有。直到现在它仍在发挥着越来越大的服务供应的积极作用。

三、集体和个体商业

磁山村里的个体商业,在解放前初期(年以前)曾有过一段活跃。到年“一化三改”之后,特别是农村成立了农业合作社以后,村里这些个体商业者大多闭门收摊。弃商从农,加入了农业合作社行列,成为合作社社员。又经过“人民公社化”“十年文革”的动乱,搞单一经济,盲目求纯,批判资本主义,个体商业便如秋风扫落叶一样一叶不存。

集体商业,在十一届三中全会以前除供销合作社商业外,别无他家。直到十一届三中全会以后,在“改革”“开放”的路线指引下,国营、集体、个体一齐上,磁山集体个体商业、服务业才又兴盛起来,一扫过去的萧条冷清景象。直到现在从事商业服务业的就有四十八个摊点,一百八十多人。其中个体四十四家,从业人员一百七十多人。光搞汽车拖拉机运输业的就有二十五家,三十多人。从行业上看,有种植业(指商品经济),养殖业、运输业、加工业、服务业等。从经销项目来看有五金百货,烟酒为糖茶。加工业有食品加工,铁皮加工,服务行业有饭店旅馆、理发修车、修表补鞋、照像医疗等,真是五花八门包罗万象,应有尽有。

年底,磁山二街第一家大超市——佳德乐超市落成。村民们足不出村就能买到货真价实、称心如意的日常所需物品。年初,他们以该超市为基地,对全村村民实行了粮食供给制,每年拨出万元,专项为全村村民免费提供粮食。

磁山商业随着社会主义建设的不断前进,和商品经济的不断发展,经历了几度兴衰起伏,有着不同的历史阶段:私人资本家(东家)所有制阶段一公私合营和作社集体所制阶段一国营、集体、个体共存(以国营、集体占主导地位)三个不同的历史阶段。

磁山文化遗址位于太行山东簏,武安市南15公里磁山镇台地上。东依鼓山,西邻磁山铁矿,南傍洺河,面积约14万多平方米。发掘中发现房址、灰坑、粮窖,共出土文物00余件,其中有石器、骨器、陶器和祭祀品。出土的陶器中配套的炊具陶盂和支架在造型上达到了审美和使用的统一;粟黍的出土,其规模之大,数量之多,实属罕见;从出土物中可以看出,家鸡的饲养,核桃的栽培,黍的种植堪称世界之最,被专家评定为磁山文化的代表,具有全国各地其它历史文化资源无可替代的奇特性。

磁山文化与世界农业起源、伏羲文化、周易发展演变、中国历法的形成、制陶业的发展、数学、美学等都有直接联系。在今后大面积整齐挖掘中,一定会有更大考古发现,引起海内外华人对磁山文化







































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